Le mystère du sarcophage de Palenque

On a coutume de dire que la race maya s’est éteinte sans avoir inventé même les rudiments d’une technologie. Certains archéologues doutes qu’elle ait su ce qu’était une roue, et cependant le dessin exécuté sur le sarcophage de Palenque, d’un homme aux commandes d’une machine compliquée, semble ressortir d’une idée complexe et confuse. Du fait que l’homme en question soit dessiné avec les genoux repliés presque sur la poitrine et qu’il soit adossé à une machine compliquée d’ou sortent des flammes, certains et parmi eux le Soviétique Alexander Kazantsev, écrivain et savant ont supposé que les Mayas avaient été en rapport avec des visiteurs d’une civilisation supérieure à leur visiteurs qui se servaient d’engins spatiaux. L’interprétation de Kazantsev est difficile à prouver. Cependant le seul objet que nous connaissons aujourd’hui qui ressemble de près au dessin maya est le vaisseau spatial.

Le demi-dieu pour lequel le sarcophage, la crypte et la pyramide ont été exécutés avec tant d’habileté par les artistes mayas, est aussi quelque chose qui nous intrigue. Le corps est radicalement différend de la morphologie des Mayas tels que nous les imaginons ; ce corps est celui d’un homme de presque 6 pieds de haut, donc environ de 8 pouces de plus que celui d’un Maya de taille moyenne. Selon Pierre Honoré le sarcophage a été fait pour  » Le Grand Dieu Blanc « , Kulkulkan, mais en fin de compte, la clef du mystère n’a pas encore été découverte et les jungles tropicales de l’Amérique centrale ou des douzaines de temples et de pyramides sont encore enfouis sous la végétation luxuriante, n’ont pas encore permis de percer le secret du sarcophage de Palenque.

Cette curieuse sculpture est exposée dans un musée du Mexique. À moins qu’il ne s’agisse d’une oeuvre avant-gardiste, il se pourrait bien de cela représente la partie moteur d’une antique fusée.

Références :

Jacques Vallée  » Chronique des apparitions extra-terrestres « .

Pierre Honoré  » L’énigme du dieu pré-colombien « .

Vidéo :

Les Olmèques : L’enigme Olmèque

La civilisation Olmèque est la plus ancienne et la plus mystérieuse civilisation du Mexique. Le bassin inférieur du rio Coatzecoalcos correspond à peu près au berceau légendaire de la civilisation des Olmèques.

Baptisée « Peuple du caoutchouc » par les Aztèques, les Olmèques sont apparus au cours du second millénaire avant notre ère pour disparaître 1 500 ans avant l’essor de l’empire Aztèque.

Civilisation fondatrice de toutes celles qui ont suivies, la région du berceau Olmèque produit de grandes quantités de caoutchouc d’où son nom.
Les Aztèques trouvèrent dans cette région des objets rituels d’origine Olmèque et les conservèrent dans leurs propres temples.

Malheureusement, ce bassin est exploité pour le forage pétrolier depuis 1973. Les maigres vestiges archéologiques non détruits par les espagnols, l’ont été par le dieu « argent ».

L’origine olmèque

Le problème est qu’il ne reste rien, hormis des œuvres d’art, qui puisse nous renseigner sur la nature et l’origine de la civilisation Olmèque.

La seule certitude est que ce peuple est apparu en Amérique centrale vers 1 500 avant notre ère alors qu’il avait déjà atteint un stade de développement très avancé.

Figure de l’homme jaguar (Museum of Natural History). By Madman 2001

La vérité est que l’on ne sait rien de l’organisation sociale, des rites ou de la langue des Olmèques.
On ne sait même pas à quel groupe ethnique, ils appartenaient. Aucun squelette n’a été découvert.

La religion olmèque, mal connue, est marquée par la prédominance du dieu-jaguar. La figure ci-dessous est caractéristique des nombreuses représentations d’homme-jaguar.

Dieu-jaguar. La Venta. By WKtsorf

Les représentations anthropomorphes olmèques appartiennent à deux types. L’un est négroïde, l’autre est plus fin.

Statue. La Venta. By Jami Dwyer

Les figures de nouveau-nés sont un thème majeur de la sculpture olmèque. Ci-dessous, l’homme porte dans ses bras un enfant inerte, aux traits mi-humains, mi-félins.

Statue de nouveau-né. By Madman 2001

On peut aisément faire un comparatif entre l’énigme Olmèque et l’énigme égyptienne. Les vestiges archéologiques égyptiens laissent penser que la civilisation égyptienne ancienne a surgi d’un seul coup en étant déjà entièrement constituée.

Figurines en céramique. By Mharrsch

Ces savoir-faire technologiques auraient normalement dû prendre plusieurs centaines, voire milliers d’années d’acquisition.
Aucune trace d’évolution, d’un état primitif à une société avancée, n’a été découverte.

John Anthony West, historien écrit :

 » Comment une civilisation aussi complexe peut-elle surgir déjà toute faite ? La solution de cette énigme coule de source : la civilisation égyptienne n’est pas le fruit d’une évolution, c’est un héritage « .

Comparatif de la tête du Sphinx de Gizeh (Egypte) et d’une tête olmèque trouvée à La Venta (Mexique). Il faut reconnaître que la ressemblance est troublante

On retrouve exactement le même cas de figure avec la civilisation Olmèque. Elle semble avoir surgi du néant.
Il n’y a aucun doute sur le fait que la civilisation olmèque est la civilisation mère de l’Amérique centrale.
Elle est beaucoup plus ancienne que celle des Mayas.

Masque de Jade. By Sutton hoo

Il s’agit de toute évidence d’un peuple civilisé, technologiquement avancé et qui semble avoir inventé le système de notation calendaire de points et de traits. De plus, les fouilles ont révélé une urbanisation développée. Elles ont mis au jour des canaux d’adduction d’eau en pierre.

Monte Alban. le jeu de balle, sport rituel également pratiqué par les Mayas et les Aztèques. By Moody 75

L’orientation des villes suit les points cardinaux ; les bâtisseurs olmèques étaient de bons astronomes.

Coatzecoalcos : le sanctuaire du serpent.

La légende dit que c’est là que Quetzalcóatl et ses compagnons auraient débarqué au Mexique après avoir traversé la mer orientale sur de grands vaisseaux.

Le sanctuaire du serpent désignait peut-être l’ensemble du territoire Olmèque. Ce dernier comprenait Coatzecoalcos et plusieurs autres sites comme Tres Zapotes, San Lorenzo et La Venta.

Cette sculpture ci-dessus baptisée « L’homme dans le serpent » a été trouvée à La Venta. On peut noter les croix en forme d’X sur la coiffe. Les symboles de la croix et du serpent apparaissent aussi sur le site de Tiahuanaco, en Bolivie, et en Egypte.

L’homme est assis dans un étrange « mécanisme » mais là chacun est libre d’interpréter la représentation.

De nombreuses sculptures olmèques ont été mises à jour sur ces sites. Il s’agit surtout de monolithes taillés dans du basalte ou d’autres roches dures.

Certains monolithes pèsent plus de 30 tonnes et représentent des têtes géantes. D’autres représentent des scènes de rencontre entre deux races différentes et non amérindiennes.

Santiago Tuxtla : la tête de Cobata

Dans cette vieille ville coloniale, un petit parc ombragé abrite une bien étrange sculpture. Au milieu se dresse une énorme tête de guerrier.
Haute de 3 m, l’homme a les yeux clos, la mâchoire inférieure pendante et un nez épaté.

Tête de San Lorenzo. By A. Betani

Cette tête représente la première énigme de l’histoire des Olmèques. En effet, cette sculpture, vieille de plus de 2 000 ans, représente un homme aux traits négroïdes.
Bien sûr, il n’y avait aucun noir africain dans le Nouveau Monde à cette époque.
Les premiers sont arrivés avec la traite des esclaves et ce bien après la conquête espagnole.

Désigné sous le nom de « tête de Cobata », l’énorme monolithe est le plus lourd des 16 sculptures olmèques du même type.

Tres Zapotes

Tres Zapotes était un important centre Olmèque tardif qui aurait été florissant entre – 500 et 100.
C’est là que l’on a eu la preuve que le fameux calendrier maya provenait des olmèques.
Une stèle, mise à jour, écrite selon le système codé maya, correspond au 3 septembre 32 avant notre ère.

Le calendrier olmèque nous ramène à l’énigmatique date initiale du 13 août 3114 avant notre ère, à laquelle est associée la date de la fin du monde, l’an 2012 de notre ère.

Dans la même ville, on a découvert une tête géante. Elle est datée d’environ 100 avant notre ère et mesure près d’1,90 m de haut.
Il s’agit là encore d’un guerrier africain qui porte un casque avec de longues jugulaires. Le visage reflète la colère.

L’autre découverte, encore plus extraordinaire, est celle de jouets pour enfants. Il s’agit de petits chiens à roulettes.

Cette découverte remet en cause la théorie selon laquelle la roue était inconnue en Amérique centrale jusqu’à l’époque de la conquête.

La suite sur le site de dinosoria -> ici

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Gordon Cooper raconte ces découvertes sur un site Olmèque alors qu’il s’était lancé à une chasse au trésor sous marine au Mexique (Nous ne sommes pas seuls dans l’espace / Chap. 11 - Presses du Chatelet) :

Les Olmèques étaient les premiers des 4 grands peuples d’Amérique centrale qui rivalisaient sans les connaître avec la Grèce et Rôme. [...]

On a trouvé de nombreux hiéroglyphes. Ils étaient assez proches de ceux des Egyptiens, mais les Olmèques utilisaient des signes syllabiques pour former des images. La sculpture mise au jour sur ce site comportait à la fois des représentations d’êtres surnaturels et humanoides. [...]

Parmi les trouvailles qui m’ont le plus intrigué : les symboles et les méthodes de navigation basées sur le ciel qui, une fois traduite, se sont révélées être des formules mathématiques utilisées encore de nos jours pour la navigation. Il y avait des dessins de constellations, dont certaines ne seraient officiellement découvertes qu’à l’ère des téléscopes modernes. [...]

Ces mystères de l’Antiquité pourraient être attribués à d’anciens astronautes venus d’un autre monde. Certaines de ces questions remontaient aussi loin que celle de l’origine du cercle mégalithe préhistorique de Stonehenge en Angleterre. [...]

Pour naviguer en se repérant aux étoiles, les Olmèques employaient les mêmes moyens que les Egyptiens ou les Crétois du Minoen à la même époque. [...]

Pourtant, on suppose qu’ils ne s’étaient jamais rencontrés. Les étoiles servant à la navigation dans ces civilisations existent toujours. Ce sont les mêmes que celles utilisées par Apollo pour aller jusqu’à la Lune et en revenir. [...]

Tout ça me laisse songeur : pourquoi des signes de navigation céleste s’ils ne voyageaient pas parmi les étoiles ? Cette connaissance approfondie de la navigation s’était-elle développée au même moment à trois endroits différents du monde antique ? Sinon, comment s’était-elle transmise des Egyptiens aux Crétois et aux Olmèques ? Si elle avait ainsi voyagé autour du monde, la raison voudrait qu’on l’y ait aidée.
Et si ces peuples avaient bénéficié d’une aide extérieure, qui les avait aidés ?

Statues Olmèques